mercredi 25 février 2026

Cosmologie Hindoue d'après Le Bhâgavata Purâna, par A. Roussel, prêtre de l'Oratoire. Paris, Librairie Orientale et Américaine J. Maisonneuve, 1898. Edition originale peu commune. Très bon exemplaire relié à l'époque.


ROUSSEL (Alfred)

Cosmologie Hindoue d'après Le Bhâgavata Purâna, par A. Roussel, prêtre de l'Oratoire.

Paris, Librairie Orientale et Américaine J. Maisonneuve, 1898

1 volume in-12 (19 x 12,5 cm) de 399-(1) pages.

Reliure bradel demi percaline olive, pièce de titre (relié sur brochure). Les plats de couverture imprimés ont été conservés (bon état). Papier ordinaire. Reliure très bien conservée. Intéressante note de lecture de l'époque au crayon de bois sur la page de garde.


Edition originale peu commune.

Publié à Paris en 1898 chez J. Maisonneuve, éditeur de référence pour les études orientales, cette Cosmologie hindoue, d’après le Bhâgavata Purâna constitue une étude de haute tenue érudite due à Alfred Roussel (1849–1921), prêtre de l’Oratoire, théologien et savant formé aux méthodes critiques alors en plein essor. Roussel se distingue par une connaissance approfondie des sources indiennes et par un effort constant de rigueur conceptuelle : loin d’une simple vulgarisation, l’ouvrage propose une analyse structurée et méthodique du Bhâgavata-Purâna, qu’il reconstruit en un véritable système cosmologique et théologique. L’auteur expose avec clarté les notions centrales de la pensée vishnouite — nature de la divinité, création du monde, cycles cosmiques, avatars, destinée de l’âme — en les ordonnant selon un plan rationnel qui permet au lecteur occidental d’en saisir la cohérence interne. La valeur du livre tient aussi à la position intellectuelle de son auteur : ecclésiastique cultivé, engagé dans le dialogue savant entre christianisme et religions de l’Inde, Roussel conjugue fidélité aux textes, précision analytique et sens critique, sans réduire la tradition hindoue à une simple curiosité exotique. Représentatif des meilleurs travaux de l’orientalisme religieux français de la fin du XIXᵉ siècle, cet ouvrage demeure une référence pour l’histoire des études indiennes, de la théologie comparée et de la réception occidentale de l’hindouisme.







Très bon exemplaire.

Prix : 250 euros